Seder na Hehaver
David Cabral, associado da Hehaver, anuncia o seguinte:
CONVITE
Editorial Minerva e o autor têm o prazer de convidar V. Exª, família e amigos, para a sessão de apresentação da obra de ficção (contos) ENSAIO PARA SONHADORES NOCTÍVAGOS (88 pp.) de David Cabral, a realizar na quinta-feira, dia 19 de Maio de 2005, pelas 19:15 horas em
PALÁCIO GALVEIAS - Biblioteca Municipal Central
Sala das Colunas - Campo Pequeno - Lisboa
(Autocarros: 1, 17, 21, 27, 28, 44, 45, 47, 49, 54, 56, 83, 90 / Metro: Campo Pequeno)
Coordenação da sessão e breve reflexão sobre a obra pelo animador-cultural Drº Ângelo Rodrigues. Apresentação da obra pelo Prof. Pedro Sena-Nunes. Selecção e leitura de um pequeno excerto de um conto pela actriz Kjerstie Kaase. Performance musical por Carlos Xavier e Gilberto Costa.
Gratos pela honra da comparência
Complementam a mesa do Seder três Matzot colocadas uma em cima da outra (símbolo dos três sectores do povo judeu: Cohanim, - "sacerdotes" descendentes de Aarão; Leviim, - "Levitas", os filhos da tribo de Levi; e Israel todo o resto do povo), uma taça de vinho especialmente reservada para Eliahu Hanavi, o profeta Elías. Acredita-se que ele chega simbolicamente a cada lar judeu para participar por uns instantes junto com os presentes da noite do Seder. E finalmente as taças de vinho para todos, os quais se beberá, sucessivamente quatro vezes durante a noite. Essas quatro taças de vinho celebram a libertação dos judeis da escravidão do Egipto, quando D'us promete aos nossos antepassados: 'eu sou o Eterno ; e vos tirarei de baixo das cargas do Egipto e vos salvarei do seu serviço, e os redimirei com braço estendido, e com juízos grandes. E vos tomarei por meu povo" (Shemot- Êxodo 6.6-7).
Um dos principais símbolos da noite do Seder é a Matzah. No dia anterior a Pessach o consumo da Matzah está proibido, para estabelecer assim uma diferença entre as Matzot que se podem comer livremente durante o resto do ano e as que serão comidas na festa de Pessach como lembrança especial do Êxodo do Egipto. A Matzah também se denomina lechem oni, "pão da pobreza". Na noite do Seder o consumo das Matzot inicia-se no meio da cerimónia, junto com a ceia.
Do alto do seu metro e meio encolhido pela idade, Angelo ergue-se dos degraus de pedra branca que dão acesso à porta da sinagoga, cumprimentando os turistas que se precipitam a entrar. Dirige-lhes sempre um sorriso ou uma palavra, enquanto tenta adivinhar, pelo aspecto e sotaque, a nacionalidade. Não é por feitio. É defeito de profissão de quem, durante 26 anos, foi guia do templo hebraico de Roma e, outros tantos, guia da cidade. Aos 67 anos, apesar do vagar dos dias de reformado lhe permitirem estar noutras paragens, é ali que passa grande parte do tempo. Afinal, para este judeu nascido em Roma, a sinagoga é a sua segunda casa.